هذن لسحرن « 1 » بحذف ألف التّثنية ، وقد سبق عقده . لا تظمؤا « 2 » بتصوير الهمزة واوا وزيادة ألف بعدها . لا تخف « 3 » اختلف في حذف ألفه خطّا كما اختلف قراءة . ولا يحيى « 4 » بالياء على الأصل . وبابه أن يكتب بالألف كراهة اجتماع ياءين . ومن آنائ الّيل « 5 » بزيادة ياء صورة للهمزة أو بعد الهمزة . وفيها محذوف : ألّا تتّبعن « 6 » وبالواد المقدّس « 7 » . وفيها ثابت : أن أسر « 8 » بعبادي « 9 » وفاتّبعونى « 10 » . سورة الأنبياء عليهم السّلام ومسكنكم « 11 » بحذف الألف ؛ وكذلك حيث وقع لفظه . سأوريكم « 12 » بزيادة واو بعد الهمزة . أفإين متّ « 13 » بزيادة ياء بعد الألف الّتى هي صورة للهمزة . جذذا « 14 » بحذف الألف . الخبائث « 15 » بغير ألف . أن لن نقدر « 16 » « 17 » مقطوع ؛ وكذلك جميع ما جاء من نوعه ، سوى موضعين ذكرناهما في الكهف « 18 » والقيامة « 19 » . نجى المؤمنين « 20 » بنون واحدة ؛ وموضع تقدّم في يوسف « 21 » ، ولا ثالث لهما .

--> ( 1 ) . آية 63 . ( 2 ) . آية 119 . ( 3 ) . آية 77 . حمزة لا تخف خوانده است . ( 4 ) . آية 74 . ( 5 ) . آية 130 . ( 6 ) . آية 93 . ( 7 ) . آية 12 . ( 8 ) . س : أسرى . ( 9 ) . آية 77 . ( 10 ) . آية 90 . ( 11 ) . آية 13 . ( 12 ) . آية 37 . ( 13 ) . آية 34 . ( 14 ) . آية 58 . ( 15 ) . آية 74 . ( 16 ) . س : يقدر . ( 17 ) . آية 87 . ( 18 ) . آية 48 . ( 19 ) . آية 3 . ( 20 ) . آية 88 . ( 21 ) . آية 110 .